Inercias y resistencias a las reformas ilustradas durante el reinado de Carlos III. Los casos de las Sociedades Económicas y de la Real Academia de Bellas Artes

En un contexto general dominado por la tradición, el artículo se centra en las inercias y resistencias a las reformas del absolutismo ilustrado por parte de los sectores de las élites gobernantes defensoras de la cultura jurisdiccional y de los intereses corporativos. El análisis se focaliza en varios observatorios. En primer lugar, y con la idea de tener una visión de conjunto, se estudian los informes de las Sociedades Económicas de 1786-1787, en los que sus dirigentes identifican y describen las formas de oposición de las élites gobernantes opuestas a las reformas: básicamente, determinados magistrados, jueces, corregidores, eclesiásticos y regidores de las ciudades españolas. En segundo lugar, el análisis se centra en un conflicto abierto entre la Sociedad Económica y el ayuntamiento y cabildo eclesiástico de la ciudad navarra de Tudela, en torno al establecimiento de una casa de misericordia. Este conflicto revela el choque de intereses y culturas políticas en una ciudad, la oposición frontal del ayuntamiento que hubiera anulado el proyecto, como ocurrió en otras ciudades, pero también el éxito final del mismo gracias a las relaciones personales de los dirigentes de la Sociedad con Floridablanca y con el rey. Por último, el trabajo muestra cómo las órdenes del monarca quedaban en letra muerta cuando los agentes jurisdiccionales de la Corona y los mediadores necesarios para que su voluntad se cumpliera localmente hacían caso omiso a sus mandatos. Esto se observa en dos campos: la ausencia de respuesta a los requerimientos de Floridablanca a las Cortes del reino de Navarra en favor de la Sociedad Tudelana y el incumplimiento de las órdenes de rey en materia de arquitectura. Como contrapunto, en este contexto de incumplimientos aparentemente generalizados al final del reinado de Carlos III, las reformas se hicieron efectivas cuando las minorías reformistas tenían suficiente masa crítica, dominaban el gobierno local y podían llevarlas a cabo.