Moce patrystyczne. Imiesławie, palamizm i kauzalny esencjalizm

Patrystyczne rozróżnienie na istoty i energie wydaje się bardzo bliskie analitycznemu odróżnieniu na jakości i moce. Paweł Florenski zaproponował interpertację palamizmu, wedle której posiadanie energii jest wystarczającym, ale nie koniecznym warunkiem posiadania danej istoty. Stanowisko to odpowiada sformułowanemu niedawno przez Michele Paolini Paolettiego teorii semikoniecznościowego kategorializmu. Wbrew Florenskiemu argumentuję, że palamizm jest bliższy raczej nieredukcyjnemu esencjalizmowi kauzalnemu późnego Sydneya Shoemakera, w którym posiadanie mocy jest zarazem koniecznym i wystarczającym warunkiem posiadania jakości, ale mimo to jakości różnią się od mocy. W ten sposób analityczna ontologia mocy może pomóc w zrozumieniu patrystycznej doktryny energii.