Хитрость рационалиста: Декарт как главный враг политической теологии

В статье предпринимается попытка связать проект политической теологии Карла Шмитта с картезианской традицией мысли и указать при помощи этого на апории теории немецкого юриста. Аналогия Бога и суверена, предложенная Шмиттом в работе 1922 года, рассматривается в контексте еe изначальной формулировки, изложенной в письме Декарта — Мерсенну. Анализируются последствия переворачивания формулы Декарта «Бог как суверен», в результате которого появляется формула «суверен как Бог». Для этого на основе работ Майкла Гиллеспи проясняется парадоксальное место Бога в системе Декарта, которое определяется его конститутивным бессилием. Зависимость гипотезы Шмитта от ее картезианских истоков позволяет обнаружить теоретическую хрупкость всей конструкции политической теологии. В частности, поясняется, что полемика Шмитта с Вальтером Беньямином по теме «бессилия Бога» является следствием ошибочного понимания реальной угрозы для проекта политической теологии, исходящей от философии Декарта.