Write article in tamil thirukkuralum today's technology yum

Write article in tamil thirukkuralum today's technology yum

May 28, 2025 at 4:26 AM

திருக்குறளும் இன்றைய தொழில்நுட்ப இசைவும் – ஆழமான பகுப்பாய்வு திருவள்ளுவரின் திருக்குறள், “காலஞ்சென்று காலலாம் ஓயாத வாழ்கையின் ஒழுக்க நூல்” எனக் குறிப்பிடப்படும் அளவிற்கு, எல்லா காலத்திற்கும் பொருந்தும் உயரிய நெறிலக்கணங்களை நிர்ணயிக்கிறது. இந்நூலில் உள்ள அறிவும், நெறிகளும், இன்றைய தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் வேகமான யுக்தியில் வாழ்க்கை நெறிகளையும், சமுதாய செலுத்தும் அறிவியலைவையும் வழிநடத்த புதிய முனைவாக இயங்குகிறது.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி: நெறி, நயம், நுண்ணறிவு

இன்றைய தொழில்நுட்பம் மனித வாழ்வை மாற்றியமைக்கும் வல்லமை பெற்றுள்ளது. செயற்கை நுண்ணறிவு, பிக் டேட்டா, இயற்கை சார்பு தொழில்நுட்பங்களில் இருந்து மருத்துவக் கருவிகள், சார் தகவல் தொழில்நுட்ப வரை அனைத்தும் சமூகம் முழுமையிலும் வேகம் சேர்க்கின்றது. ஆனால், இந்த வளர்ச்சிக்கு நெறி வளம் இடம்பெறுவதை பற்றிய கேள்வி தொடர்ந்து எழுகிறது.

உதாரணமாக, தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி மட்டும் நல்வாழ்வைத் தராது; ஒழுக்கப் பார்வையுடன் உருட்ட வேண்டும் என்பதை உலகின் மருத்துவம் மற்றும் அறிவியல் ஆகக்கூட உணர்கின்றது. மருத்துவத் தொழில்நுட்பத் தேர்விலும், HTA (Health Technology Assessment) போன்ற பத்திரமான இறுதியளவீடுகளிலும் விவாதிக்கும் போது, ஒழுக்கம் உள்ளடக்கப்பட வேண்டும் என்றே பல ஆய்வுகள் வலியுறுத்துகின்றன [1][2]. என்றாலும், பெரும்பாலான நேரங்களில் இந்த ஒழுக்க பார்வை அழுத்தத்துடன் அமையவில்லை, தொழில்நுட்பத்தின் பலவீனங்களும் தெளிவாக உரைக்கப்படவில்லை [3][4]. இது திருக்குறளில் காணும் ‘அறநெறி’ எனும் அடிப்படைக்கோடுகள் இன்றும் மிகச்சிறப்பாக பொருந்தும் என்பதை பிரதானமாக காட்டுகிறது.

ஒழுக்கமே விழுப்பந் துறந்தார் பெருமை அழுக்காறு அடியொன்றும் இல். (குறள் 34)

இந்த குறள், நமது நவீன தொழில்நுட்பமும் – பைசல், பயனீடு, நடைமுறை, சமூகக் கட்டமைப்புகள் போன்ற வட்டாரங்களில் நெறிசார்ந்த நடைமுறையைத் தவிர்க்க முடியாது என நிரூபிக்கிறது.

தகவல் தொழில்நுட்பமும், உண்மைத் திருக்குறளும்

நம் காலத்தின் மையப்புள்ளி ஆனது, தகவல் தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூக ஊடக அளவீடு. தகவல் ஊடகவியலும் சமூக ஊடகவியலும் “உண்மை, நேர்மை, பொய்யின் அறிமுகம்” எனும் புதிய பெருக்கங்களை உருவாக்குகின்றன. தகவலுக்காக ஆன ஆயிரம் வாய்ப்புகள், தவறான பக்கவிளைவுகளை உருவாக்குஞ்சே, அந்த நேரத்தில் திருக்குறளின் நேர்மை சம்பந்தப்பட்ட பார்வை நாடா அமையுது:

மெய்யாற் சொலல் வேண்டா அரியவாறு அம்மையிற் காணப் படும். (குறள் 298)

இன்றைய சமூக ஊடக விஞ்ஞானிகள், தகவல் பகிர்வில் உள்ள நல்லொழுக்கம் பற்றிய பேச்சுக்கள் முன்னிலைப்படுத்தும் போது, அந்த உண்மை, நாம்தான் வலியுறுத்தபட்ட நெறிகோடுகளே என்பதை ஆய்வுக் கட்டுரைகள் முதிர்ந்தே உரைக்கும் [5][6]. இயற்கையின் உண்மை, நேர்மை, பொய்க்கு இடமில்லாத உணர்வுகள், சமூக வலைத்தளங்களிலும் மென்பொருள் வடிவமைப்பிலும் அமைய வேண்டும்; இல்லையேல் சமூகத்தும், சேவையும்கூட பாதிக்கப்படும்.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்குள் சமூக, சுற்றுச்சுழல் நெறிகள்

முடிவில்லா வளர்ச்சி தெரிவு, Example-மென்பொருள் மேம்பாடு, புதுமைப்போக்குகள், உடன் சாதனைகள், அனைத்தும் வணிக சிந்தனையால் நிரம்பி உள்ளது. ஆனால், தொழில்நுட்பமிருந்தும் சமூக நன்மை, பசுமை-நலம், பாரதூரமான தாக்கங்கள் பற்றி கருத்து சொல்லும் வளர்ச்சி மிகக் குறைவு [7].

பயன் எழில் என்ற தரும மறைபொருள் பயனில் புகழின் பொருள். (குறள் 31)

இது திட்டமிடும், பயன்படும் தொழில்நுட்பங்களில் நீதி, சிந்தனை, சமூக நலன் ஆகியவை இணைந்து எடுக்கும் பொறுப்பை எப்போதும் வலியுறுத்துகிறது. அதுவே HTA (Health Technology Assessment)-விலும் எளிதாக உணர முடியும்: ஒருங்கிணைந்த முறையில் மருத்துவத் தொழில்நுட்பங்களை மதிப்பீடு செய்யும் போது, அந்தக் கருவிகள், முறைகள், சமூகத்துக்கும், சுற்றுச்சூழலுக்கும், நலன் தரும் வகையில் இருக்க வேண்டிய அடிப்படை உத்தரவாதம் தேவைப்படுகிறது[1][2].

எதிர்கால தொழில்நுட்பம்: உயர் ஆழம், ஊடாடும் ஒழுக்கம்

தொடர்ந்த தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி ஏராளமான உரிய கேள்விக்குள் நம்மைக் கொண்டு செல்கிறது. புதிய தொழில்நுட்பங்களை உருவாக்கும் முன், அதனால் ஏற்படும் ‘மறைமுகத் தாக்கங்கள்’, அறிய முடியாத எதிர்கால அபாயங்கள், பெரிய புதுமைகளுக்கு உள்ள நுண்ணறிவும், எச்சரிக்கையும்கூட மிக அத்தியவசியம்[7]. இந்த ‘தைரியத்தின் கூர்மை’ திருக்குறளில் கட்டியசொல்லப்பட்டிருக்கும்:

செயற்கை நல்குரியார்க்கு என் செய்யும் அவர்செயல் நயத்தல் குறைபடும். (குறள் 661)

இச்சிந்தனை, தொழில்நுட்பப் புதுமை, மதிப்பீடு, உத்தரவு என அனைத்தும் மனிதநேயம், அமைதி, அறிவுஉணர்வுடன் அமைய வேண்டுமென்பதைக் காட்டுகிறது[8][9][10].

கடைசிக் குறிப்பு

முடிவில், திருக்குறளும், இன்றைய தொழில்நுட்பமும் — இரண்டும் “நெறி – அறிவு – மனிதநேயம்” எனும் நுண்பொருள்களில் இணைக்கின்றன. ஒவ்வொரு தொழில்நுட்பமானாலும், அதன் ஒழுக்கம், சமூக நல் பொருத்தம், நற்குறைவு ஆகியவற்றை விடுத்துப் போவது இல்லை என்பதையும், இந்த இணைவு தொடர்ச்சி மனிதத்தன்மையை வலியீட்டு, செயற்கை நுண்ணறிவின் தரத்தை உயர்த்தும் எச்சரிக்கையாகவும் அமையும்[1][3][5][7].

எனவே, திருவள்ளுவரின் அருமறை நெறிகள் இன்றைய தொழில்நுட்ப யுகத்துக்கும் ஒளிகாட்டியாகவும், கட்டுப்பாட்டு விளக்காகவும் இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு புதிய தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்திலும், அதன்உறுதி – “மக்களின் நலம், உண்மை, நெறி, சமூக நம்பிக்கை” ஆகியவற்றில் விடாமுறையாக நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும்.


✍️[உங்கள் பெயர்] — தமிழ் இலக்கியம் & தொழில்நுட்ப நுண்வி ஆய்வாளர்

References
  1. [1]

    HOFMANN, B. Why ethics should be part of health technology assessment. International Journal of Technology Assessment in Health Care, 2008. https://doi.org/10.1017/s0266462308080550.

  2. [2]

    ABBASI, M.; ARABLOO, J. Ethics in health technology assessment. Bioethics, 2012. https://doi.org/10.22037/bj.v2i3.14276.

  3. [3]

    MARCK, P. Recovering ethics after ‘technics’: Developing critical text on technology. Nursing Ethics, 2000. https://doi.org/10.1177/096973300000700103.

  4. [4]

    HORTON, J., et al. Ethics information retrieval in HTA: State of current practice. International Journal of Technology Assessment in Health Care, 2023. https://doi.org/10.1017/s0266462323000247.

  5. [5]

    EDWARDS, S. Between technology and humanity, the impact of technology on health care ethics. Nursing Philosophy, 2003. https://doi.org/10.1046/j.1466-769x.2003.00122.x.

  6. [6]

    LEINO-KILPI. Ethics of healthcare technology. Nursing management, 2009. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27732298.

  7. [7]

    SOLLIE, Paul. Ethics, technology development and uncertainty: An outline for any future ethics of technology. Journal of Information Commun Ethics Society, 2007. https://doi.org/10.1108/14779960710846155.

  8. [8]

    HANSSON, S. The ethics of enabling technology. Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics, 2007. https://doi.org/10.1017/s0963180107070296.

  9. [9]

    ZHANG, Zhe, et al. [Ethics considerations on brain-computer interface technology]. Sheng wu yi xue gong cheng xue za zhi = Journal of biomedical engineering = Shengwu yixue gongchengxue zazhi, 2023. https://doi.org/10.7507/1001-5515.202208058.

  10. [10]

    TOADER, E. Ethics in medical technology education. Revista Romana De Bioetica, 2013.

May 28, 2025 at 4:26 AM

tlooto can make mistakes. Check important information against the original sources.